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左邻右社武汉相声社团
“单活”或“一头沉”用叙述方式表达事物，虽然是由叙述人“说出来的”，这些事物早已经为叙述人所熟悉，所以演员可以灵活地进入剧情和退出演员剧情作客观的叙述。“子母哏”这种形式恰恰相反，尽管在争辩过程里有许多滑稽可笑的事情，演员(即剧中人物)自己可是不知不觉。因为演员已经进入他所扮演的角色的境界中去了。再如，《老老年》这个段子的“逗哏”和“捧哏”为了“老老年间猪吃不吃豆腐”这一问题的互相争辩，“逗哏”的话里漏洞百出，这显然是被“捧哏”的演员挤出来的。
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咱们看得很清楚，它不是叙述什么故事，是两个人物由于对一件事物的看法不同互相展开争辩。甲、乙(即“逗哏”和“捧哏”)不是做为叙述人或辅助叙述的人，是两个不同的人物同时在剧中出现。
从上面所引的一段对话里也可以看得出来，在集种程度上和戏剧的语言很相似，都是用 人称来表达事物。但是相声艺术以 人称表达事物是在叙述方式的基础上发展起来的，受着相声艺术固有表演形式的严格约束。所以“子母哏”表演形式只能利用互相争辩来说明人物的不同思想性格，不能完全像戏剧那样运用演员的动作来表现人物的思想性格。
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传统相声中的“柳活”基本上是以戏柳为主,有的是叙述式的,象《文昭关》(讲的是用错道具的笑话)。有的是评论式的,象(武坠子)。还有就是模仿式的，象《黄鹤楼》这类段。而在“柳”活段子中若是演员带有简单化装，分包赶角,跳入表演，跳出讲述这样的形式又称“腿子活”象钟剑，高鹏表演的《汾河湾》就是典型的“腿子活
柳活又分为“戏柳”歌柳和“杂柳”本次相声大会就有两个柳活段子，一个是字者,青松表演的《歌唱秘诀》属于歌柳，另一个是钟剑,高鹏表演的《汾河湾》属于戏柳，而“杂柳”的特点是既有戏曲唱段，又有歌曲，数来宝等。有的朋友也许听过《戏迷县官》这段相声，在这段相声中演员模仿了多种戏剧,数来宝，甚至流行歌曲。
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